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| 勿以 “有先例可循” 作藉口---Let the mind be inspired #67(by T.C. Lo 盧天賜; July 15, 2010) 以斯帖記由頭到尾十章中找不到神的名字, 但神的作為, 帶領, 恩典, 與保佑却是明明可見的. 在猶太人的歷史中, 這是一個危機四伏的時刻. 當時首相哈曼定意消滅所有住在波斯的希伯來俘虜. 為了阻撓這次集團滅種屠殺的悲劇, 神興起了一位美麗, 聰明, 且勇敢的猶太少女以斯帖. 她願意担負時代的使命, 拯救淪陷於水深火熱中的同胞. 為達到此目的, 她必需藉着嘉年華選美會來獲得王后的地位, 從而獲得親近國王的機會. 但有幾件事必需在此先提, 才能明白以斯帖的為人: - 以斯帖並非因貪圖虛榮而自願參加選美, 她是被迫送入王宮的. (2:8)
- 以斯帖在養父的教導下, 知道自己的使命: “焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？” (4:14)
- 以斯帖甘願付上生命的代價, 她說: “我若死就死吧！” (4:16)
可見她不是愛慕虛名的女子, 而是神當時手中所揀選的器皿. 今天主內的小姐欲參加選美, 但遭家長或教會執長反對, 她們便抗議說, “有以斯帖的先例可循呀!” 究竟基督徒女子可否參加選美比賽? 這是聖經難題之一. 不錯, 以斯帖藉選美榮升王后, 但她的冒險精神不能成為今天基督徒少女參加選美會的藉口. 誠然, 以斯帖藉著她的美貌成為民族救星, 但整件事情無疑都在神的旨意和帶領當中, 然而在今天的文明社會裡, 選美會絕無涉及類似以斯帖所面對的危機. 所以神學教授Gleason Archer對此難題下這樣的結論: “基督徒女子還是迴避參加選美為妙.” 其意是: 不要用 ‘有先例可循’ 的詭辯術作達到私人目的的藉口. 這個原則可應用在生活各層面上. 取材: “Encyclopedia of Bible Difficulties” by Gleason L. Archer, page 234. |
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Let the mind be inspired #67
